О736 БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ПЕРМЯКОВ. ТОМ 1. – Оса: ООО «Росстани-на-Каме», 2022. – 156 С., с цвет. ил. Автор и главный редактор В.А. Алексеев.
Книга издана при поддержке ПАО «ЛУКОЙЛ».
Алексеев Владимир Александрович, главный редактор «Осинской энциклопедии», кандидат педагогических наук, доцент, член Союза журналистов РФ, член приходского собрания Свято-Троицкого собора в г. Осе, член Совета по сохранению исторической памяти при Администрации губернатора Пермского края, Почетный гражданин Осинского городского поселения Осинского муниципального района Пермского края.
Работа над книгой «Боевые подвиги пермяков» велась в течение двух лет, в нее вошли в алфавитном порядке имена защитников Отечества: Героев Советского Союза, полных кавалеров ордена Славы, Героев РФ, а также представленных к званию Героя Советского Союза, но не получивших заслуженную награду и звание, имена воинов, чьи подвиги заслуживают особого внимания, солдаты, сержанты и офицеры, рисковавшие своей жизнью каждый день в условиях жестокой войны, в «горячих» точках страны, проливая кровь на полях сражений и совершая подвиги ради своей Родины и будущих поколений. В 1 том вошли подвиги 238 воинов, представленных к званию Героя Советского Союза (ордену Славы I степени), но получившие за свой подвиг иные награды.
Главный редактор издания благодарит настоящих патриотов России и пермской земли за поддержку и оказанную помощь в выпуске книги «БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ПЕРМЯКОВ»: ПАО «ЛУКОЙЛ» и представителя Президента компании Олега Владимировича Третьякова, а также Алексея Константиновича Пушкова (члена Совета Федерации Федерального Собрания РФ), Дмитрия Николаевича Махонина (губернатора Пермского края), Валерия Александровича Сухих (председателя Законодательного Собрания Пермского края), Сергея Владимировича Половникова (Главного Федерального инспектора по Пермскому краю), предпринимателей: Дмитрия Владимировича Осетрова и Сергея Ивановича Торшина (г. Пермь), «Осинское хуторское казачье общество» (атаман – Виталий Иванович Лобанов), всех неравнодушных земляков, принимавших участие в выпуске данной книги.
На сайте Министерства обороны «Подвиг народа» предоставлена информация о подвигах пермяков в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Всего 157720 дел о наградах. В настоящем издании публикуются данные о героических подвигах пермяков – защитников Отечества: в первой части 1 тома описаны подвиги 15 человек, награжденных орденом Славы трижды (например, дважды – III степени и один II – степени, или один – III степени и дважды – II степени), т. е. не были перенаграждены и не стали полными кавалерами ордена Славы. Во второй части издания описаны подвиги пермяков, представленных к званию Героя Советского Союза, но не получивших это звание, а также награжденных орденами Славы двух степеней и представленных к ордену Славы I степени. В третьей части выделены особо значимые подвиги, по мнению автора, в истории Великой Отечественной войны (включены подвиги 23 человек, в том числе подвиги 15 детей, официально призванных на защиту страны через военкоматы). Имена детей: Баранов Михаил Иванович (15 лет), Бобынин Владимир Васильевич (16 лет), Верзаков Виктор Иванович (14 лет), Верзаков Октябрин Петрович (16 лет), Катюшин Радий Васильевич (17 лет), Кузнецов Григорий Степанович (15 лет), Минин Василий Николаевич (16 лет), Рогов Виктор Михайлович (16 лет), Сазонтов Анатолий Васильевич (16 лет), Тропин Валентин Григорьевич (16 лет), Уйманов Василий Михайлович (13 лет), Четверухин Степан Петрович (15 лет), Чугаев Иван Петрович (16 лет), ЩУКИН АЛЕКСЕЙ МАТВЕЕВИЧ (12 лет), Ясырев Александр Михайлович (17 лет). Описание подвигов сделано согласно наградных листов и носят документальный характер. По моим данным в Пермском крае Героями Советского Союза являются 410 человек, полными кавалерами ордена Славы – 53 человека. Героями РФ являются 22 человека. Представленных к званию Героя Советского Союза (ордену Славы I степени), но не получивших его, значатся – 238 человек. Все 238 защитников родины награждены за свои подвиги орденами Советского Союза. Следует отметить, что 16 воинам было отказано в получени звания Героя Советского Союза, но в дальнейшем они все-таки стали героями Советского Союза или полными кавалерами ордена Славы, совершив последующие подвиги. Озвучу их имена: Алексеев В.М., Баянов П.А., Бородин А.И., Бушмакин А.П., Волосатых П.М., Ехлаков М.С., Кургузов И.Е., Маношин К.В., Оборин А.В, Плотников Д.П., Саначев М.Д., Сафонов В.И., Собянин Г.Е., Чирков Л.Н., Чудинов С.В., Шардаков И.А. Среди представленных к званию Героя Советского Союза следует выделить имена: Е.Ф. Бяков, Ю.П. Дерябичев, И.М. Кравченко, Д.И. Марков, Х.А. Хузягулов – дважды представлены к этому званию, а М.Ф. Путимцев, призывник Фокинского РВК (ныне Чайковский район), был представлен к званию Героя Советского Союза три раза, но звания не получил. Из наградных листов героев мы можем узнать о многом. Например, Г.М. Казаков (г. Оса) первым вышел на границу Польша – Германия и был представлен к званию Героя Советского Союза. Венгерскую границу первым пересек танкист В.П. Брюхов (г. Оса), который был представлен к званию Героя Советского Союза, но документам в то время не дали ход. И лишь в 1995 году ему было присвоено звание Героя РФ. В.И. Семенов (с. Б. Уса) первым ворвался в г. Киев, представлен к званию Героя Советского Союза. Первым вошел в г. Севастополь со своим подразделением А.Д. Болдин (г. Добрянка). Минометчик И.М. Нефедов (Осинский р.) запустил 1-ю мину на Берлин, Д.П. Акулов (с. Беляевка) первым ворвался в дома Берлина, В.Ф. Нефедов (Осинский р.) обеспечивал связь при водружении флага над Рейхстагом. В ходе работы над архивными материалами найдены наградные листы трех человек, которые первыми ворвались в г. Берлин на разных участках фронта. Среди них два наших земляка: А.Г. Смердев (д. Павлово Осинского р., награжден орденом Отечественной войны II степени), В.И. Семенов (г. Молотов) – представлен к званию Героя Советского Союза, награжден орденом Красного Знамени». Восхищают подвиги П.А. Баяндина, К.И. Безматерных., П.К. Гордина, А.Д. Деревнина, П.Т. Драчева, В.Я. Миронова, Ю.П. Мухина, Е.М. Орлова и В.Н. Щербакова, которые вызвали огонь на себя. А.А. Шестаков (Осинский р.) в один день из самоходной установки «ИСУ-122» подбил 5 танков «Тигр», один из которых «Королевский». За свой подвиг был представлен к званию Героя Советского Союза. П.М. Попов из г. Соликамска в одном бою подбил 10 танков, за свой подвиг был представлен к званию Героя Советского Союза. Восхищает подвиг Александра Федоровича Корнилова, который с горящей на себе одеждой, зажженной из вражеского огнемета, выбивал врага из ДОТа, при этом в ходе боя из автомата и гранатами убил 14 немцев и 37 взял в плен. После этого на своей одежде начал тушить огонь. Представлен к званию Героя Советского Союза (награжден орденом Красного Знамени), через неделю после этого боя погиб. Очень значимыми в истории нашей страны являются подвиги женщин, за что им низкий поклон! Они наравне с мужчинами не щадили своей жизни при защите своей Родины. В книге «Боевые подвиги пермяков» описаны подвиги четырех из них (т.т. 1–3). Барамзина Татьяна Николаевна, – Герой Советского Союза, отдала жизнь за свободу и независимость своей Родины! (См. т 2). Гашева Руфина Сергеевна, – Герой Советского Союза, совершила 823 боевых вылета на самолете на уничтожение живой силы и техники противника! (См. т. 2). Карцева Вера Ивановна, – 30 апреля 1945 года представлена к Званию Героя Советского Союза, посмертно. (См. т. 1). Хоружая Вера Захаровна, – Герой Советского Союза, отдала жизнь за свободу и независимость своей Родины! (См. т. 3). Самый юный защитник Родины – ЩУКИН АЛЕКСЕЙ МАТВЕЕВИЧ, 1930 г.р. (г. Кизел). Возрастной – Френкель Николай Захарович, 1884 г.р. (г. Соликамск). Имена героев – защитников своей Родины – бессмертны. Их подвиги должны знать в каждом доме, в каждой семье Пермского края. Их имена должны носить улицы, школы и парки не только в Пермском крае, но и в других уголках нашей великой страны. В книге фамилия, имя и отчество погибших воинов выделены заглавными буквами. По мере возможности вставлены фотографии героев. На основе их подвигов у нас появляется возможность организовать воспитательный процесс как в школе, так и дома для подрастающего поколения. Наши земляки боролись за свободу и независимость нашей Родины. Их героизм является достойным примером не только в наши дни, но и для будущих поколений. Вечная Слава Героям и вечная добрая Память!
Владимир Алексеев
СКАЧАТЬ: «БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ПЕРМЯКОВ. ТОМ 1. – Оса: ООО «Росстани-на-Каме», 2022»:
О736 БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ОСИНЦЕВ (дополнительная информация к книге «Боевые подвиги осинцев», Оса, «Росстани-на-Каме», 2020 г.). – Оса: ООО «Росстани-на-Каме», 2023. – 92 с., с цвет. ил. Автор и главный редактор В.А. Алексеев.
Алексеев Владимир Александрович, кандидат педагогических наук, доцент, главный редактор «Осинской энциклопедии», член Союза журналистов РФ, руководитель Пермского отделения Комитета «За гражданские права» (Москва), член приходского собрания Свято-Троицкого собора в г. Осе, член совета по вопросам сохранения исторической памяти при администрации губернатора Пермского края, Почетный гражданин Осинского городского поселения Пермского края.
Работа над книгой «Боевые подвиги осинцев» велась в течение пяти лет и является продолжением «Осинской энциклопедии», где были опубликованы в алфавитном порядке имена защитников Отечества, которые рисковали своей жизнью каждый день в условиях жестокой войны, проливая кровь на полях сражений и совершая подвиги ради своей Родины и будущих поколений. Книга увековечивает их память, а также боевые подвиги наших земляков на многие столетия вперед. Главный редактор издания благодарит настоящих сынов и дочерей России и пермской земли за поддержку и оказанную помощь в выпуске книги «БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ОСИНЦЕВ»: Юлию Николаевну Литвинову (Почетного гражданина Осинского городского поселения Пермского края), Бориса Игнатьевича Ренева (Почетного гражданина Осинского района Пермского края), Галину Ивановну Клыкову (Почетного гражданина Осинского района Пермского края), Виктора Петровича Курбанова (Почетного гражданина Осинского района Пермского края), Михаила Валериановича Алатырева (председателя Думы Осинского городского округа Пермского края), Алексея Вадимовича Григорьева (главу Осинского городского округа, главу администрации Осинского городского округа Пермского края), Валерия Александровича Сухих (председателя Законодательного Собрания Пермского края, депутата ЗС по 23 избирательному округу), Георгия Александровича Ткаченко (депутата ЗС по 23 избирательному округу), Сергея Владимировича Половникова (Главного Федерального инспектора по Пермскому краю), Владимира Геннадьевича Соловьева (председателя Союза журналистов РФ), военного комиссара майора Дмитрия Викторовича Щербинина, «Осинское хуторское казачье общество» (атаман – Виталий Иванович Лобанов), индивидуальных предпринимателей: Сергея Ивановича Торшина, Дмитрия Владимировича Осетрова (г. Пермь), Анатолия Владимировича Яскина (г. Оса), Владимира Александровича Лазукова (г. Оса), Олега Владимировича Кокшарова (г. Оса), Александру Эдуардовну Устинович (г. Оса), врача Юрия Витальевича Соколова (г. Оса), педагога Татьяну Владимировну Батыркаеву (г. Оса), Виктора Леонидовича Бегуна (г. Оса), Виктора Александровича Богомягкова (г. Оса), Михаила Павловича Корекова (г. Оса), принимавших участие в выпуске данной книги.
В 2020 году вышла в свет книга «Боевые подвиги осинцев». Поиски материалов были продолжены. За небольшой период времени были дополнительно найдены имена двухсот осинцев, совершивших подвиги в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.» и послевоенный период. В издание были включены имена 27 осинцев-героев, которые родились до 1924 года в Осинском уезде Пермской губернии. Среди них 9 человек – полные кавалеры ордена Славы, 18 человек – Герои Советского Союза. В книгу включены также имена тех, кто был представлен к званию Героя Советского Союза, но получил иные правительственные награды. Все родились в Осинском уезде или в Осинском районе и являются осинцами. В процессе работы в архивных документах найдены имена погибших осинцев, данные по которым ранее нам не были известны. Списочный состав – 921 человек (данные на 2020 год). В настоящем издании этот список увеличился на 16 человек. Опубликованы фамилии награжденных медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги» (47 человек). Фамилии людей названы, а значит появляется возможность изучения их подвигов в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Фамилия, имя и отчество погибших обозначено заглавными буквами. В издание 2020 и 2023 г. г. вошли подвиги: Героев Советского Союза – 25 человек, Героев Российской Федерации – 1 человек, полных кавалеров ордена Славы – 10 человек. Наряду с участниками Великой Отечественной войны в этой книге опубликованы имена осинцев, награжденных орденами и медалями, принимавших участие в боевых действиях в «горячих точка» (Афганистан, Чечня и др.). В ходе поисковой работы совместно с Р.А. Петуховым найден подвиг осинца – Кутергина Петра Емельяновича, который принимал непосредственное участие в угоне немецкого самолета из плена в феврале 1945 года. На основе данного подвига был снят художественный фильм «Девятаев» (режиссеры: Тимур Бекмамбетов, Сергей Трофимов). Редакция признательна и благодарна всем, кто принимал посильное участие в реализации проекта «Боевые подвиги осинцев».
Владимир Алексеев
СКАЧАТЬ:«БОЕВЫЕ ПОДВИГИ ОСИНЦЕВ (дополнительная информация к книге «Боевые подвиги осинцев», Оса, «Росстани-на-Каме», 2020 г.)»:
Энциклопедический справочник, посвященный прошлому и настоящему Оханского района Пермского края.
Автор – кандидат исторических наук Е.Н. Шумилов. Пермь, 2017.
«Очень мне понравилась легенда про город Оханск. Когда дьявол искушал Иисуса Христа, то он показал ему красоты всего мира, но город Оханск прикрыл кончиком своего хвоста, чтобы Иисус Христос не видал такой мерзости».
Композитор С.С. Прокофьев, 1917 г., г. Пермь.
От автора: из истории создания книги
Идея создания энциклопедического справочника по Оханскому району витала в моем мозгу давно, поскольку я жил в Оханском районе и Оханске с 1959 по 1969 г. и был готов ее реализовать. К 2015 г. я уже имел определенный опыт в этом роде деятельности, так как издал несколько работ энциклопедического характера (в принципе я мог бы сделать энциклопедический справочник по любому региону Пермского края), но не было заказа. В конечном итоге он поступил благодаря оханскому краеведу-барду А. Ширинкину, который сумел убедить в конце 2015 г. в необходимости этого издания главу Оханского района Д. Байдина. Он же предложил мне сделать книгу на коллективных началах: 80 % материала должен был написать я, остальное – местные авторы краеведы-любители А. Ширинкин и Л. Калугин. В свою очередь я вызвался подготовить словник на 300 статей, из которых 250 были моими. За шесть месяцев интенсивной работы в библиотеках и архивах (без выходных и праздников) я подготовил 303 статьи, перевыполнив тем самым плановое задание. А, кроме того, сделал заготовки для статей соавторов. В июне 2016 г. материал был доставлен в Оханск. И там выяснилось, что соавторы ничего не сделали. Вся дальнейшая работа проходила уже без моего участия. Что происходило тогда в Оханске, стало известно лишь после выхода в январе 2017 г. книги. Оказалось, что оханцы бездействовали всё лето и активизировались только осенью. А. Ширинкин ограничился двумя-тремя статьями. Л. Калугин написал десяток небольших информативных статей о своих земляках. Были привлечены и другие авторы. Особенно отличилась журналист Е. Васильева: она занялась вставкой в статьи по всей моей рукописи буквы г. (год), хотя в энциклопедических изданиях г. (год) обычно отсутствует. Ряд моих статей был удален или заменен на статьи оханцев, другие статьи объединили в блоки, убрав при этом под ними мою фамилию. Всё было сделано для того, чтобы я выглядел в издании на общем фоне только одним из авторов. Но самое главное: оханцы почти ничего не сделали из представленного им словника, лишив тем самым издание многих позиций. Из серьезного научного проекта работа превратилась в издание районо-краеведческого уровня. Оханцы громко нарекли издание Оханской энциклопедией, у меня же оно выглядело скромнее – как энциклопедический справочник. В моем варианте статьи были расположены в алфавитном порядке. Оханцы же представили материал по отраслевому признаку. Издание они оформили на подобие амбарной книги. В таком виде книга и была издана в Нытвенской районной типографии тиражом 150 экземпляров на низком полиграфическом уровне. Ее презентация прошла в Оханске скромно, без моего присутствия. Я даже не получил авторского экземпляра. Появление книги осталось незаметным и в пределах Пермского края. Учитывая все эти обстоятельства, я решил выпустить справочник в его первозданном виде. В электронный вариант книги я также включил заготовки некоторых статей, ненаписанных оханцами. Они не доведены до конца, но и в этом варианте представляют интерес для читателя. В некоторые статьи 28 июля 2022 г. были внесены изменения. Надеюсь, что эта работа послужит основой для дальнейшего серьезного научного исследования истории Оханского региона.
Всемирный потоп произвел на людей, спасшихся от него, подавляющее впечатление. Не только люди, видевшие его своими глазами, но и потомки их, под влиянием живого предания о катастрофе, могли быть в постоянном страхе от мысли, что он может повториться 1). Каждый сильный дождь мог приводить людей в ужас. Недаром из всех преданий человеческих предание о потопе всего глубже осело в памяти людей и наиболее распространено. Хотя Бог и дал обетование людям, что не будет более потопа на земле, однако же одно это обетование, передаваемое словесно из рода в род, но не оживляемое в воспоминании постоянно каким-либо наглядным способом, при возможном ослаблении или искажении веры в незримого Виновника его, могло утратить свое успокоительное действие; между тем как тревожное воспоминание о потопе могло оживляться всякий раз при каком-либо грозном или загадочном атмосферном явлении. Поэтому Бог указал людям на радугу, как на напоминание о Своем обетовании, как на удостоверение того, что потопа на земле не будет. Причина, почему из всех повторяющихся явлений окружающей природы Бог избрал для этой цели именно радугу, понятна: явление радуги связано с явлением дождя, и потому с оживлением воспоминания о потопе связано напоминание о том, что его более не будет. Но каким образом радуга, явление которой обуславливается именно дождем, могла выражать собою самую идею, заключающуюся в обетовании Божием? Известно, что радуга появляется только тогда, когда одна часть горизонта покрыта облаком, из которого идет дождь, а другая часть свободна от облака, и на ней сияет солнце. Когда весь горизонт бывает покрыт облаком, и солнце нигде не просвечивает, радуги не бывает. Таким образом явлением радуги вызывается представление о том, что облако не бесконечно, не беспросветно, дождь не беспрерывен. Такое представление естественно приводило на память обетование Божие о неповторяемости потопа, произведенного беспрерывным 40-дневным дождем из облака, одевшего беспросветною пеленою весь шар земной 2). Радуга могла служить еще более наглядным знаком обетования о неповторяемости потопа, если она была явлением только послепотопного времени, не имевшим места в допотопное время. Мы допускаем возможность последнего. Случается и ныне, что пары в атмосфере начинают сгущаться разом на громадном пространстве. Солнце скрывается еще прежде, чем начинается дождь. Образуется облако на пространстве многих десятков, а иногда и сотен верст, и затем начинает идти дождь, беспрерывный, продолжающийся сутки, двое и трое (ненастный, обложной дождь). Наконец дождь прекращается, а небо еще долго остается покрытое облаком, пока последнее не пройдет и не появится солнце. При таких условиях радуги не бывает. Предположим, что в допотопное время, при некоторых особенностях тогдашнего состояния нашей планеты (напр., меньшее пространство суши, большая влажность атмосферы, несколько иная температура, и проч.) такой процесс орошения земли дождем был обычным, и что тогда совсем не было таких сравнительно малых, сконцентрированных облаков, которые, покрывая только часть видимого горизонта и роняя на ограниченном участке земли дождь, другую часть горизонта оставляют открытою с сияющим на ней солнцем, – тогда мы можем допустить, что допотопные люди совсем не видали радуги. Подтверждением этому предположению может служить самый текст Библии, согласно которому Бог сказал: «Я полагаю дугу Мою в облаке». Это можно понимать так, что Бог, Своим особым устроением вводя землю в новый период существования, положил начало тому соотношению сил природы, действующих на земле, которое сделало возможным появление радуги.
1) Этот страх пережил тысячелетия. Не далее, как в 1529 году, в Тулузе построили даже ковчег в ожидании потопа. И. Мушкетов. Сказания о потопах. Горный журнал. 1855 г. Т. IV, стр. 486.
2) В радуге, как знаке неповторяемости потопа, мы видим новое подтверждение нашей мысли, что причиною потопа был только дождь, и что под «источниками бездны» подразумеваются не подземные водохранилища, а скопления воды в мировом пространстве. Между радугой и истечением вод из подземных водохранилищ нет никакого соотношения. Из статьи Я.А. Богородского «Всемирный потоп», напечатанной в журнале «Православный собеседник». Издание Казанской духовной академии. 1906. Часть вторая.
На фотографии – радуга над Пермью, вид на ж/д вокзал «Пермь II», 19.09.2016 г.
Изменено: - 14.03.2023 09:31:41
Папка «Калугин». «Воспоминания».
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
12.03.2023 21:50:32
Папка «Калугин». «Воспоминания».
Калугин Егор Данилович (1870–1922) – «Личный почётный гражданин», последний председатель Пермской губернской земской управы, комиссар Временного правительства. Много сделал для открытия в 1916 году в Перми университета.
Я был очарован, когда начал читать первую страницу рукописи «Воспоминания», которую написал один из сыновей Калугина Е.Д. Глубокими и красивыми словами описана картина из его детства, когда Калугины жили на Тулвинском лесопильном заводе. Акварельные рисунки лишь усиливают приятные чувства от соприкосновения с этим ценным произведением. Мне никогда не приходилось слышать о Тулвинском лесопильном заводе, теперь стало интересно найти место, где он находился.
«Завод был расположен на берегу красавицы Камы, так близко от реки, что иногда весеннее половодье его заливало, и вода плескалась у самого крыльца нашего жилища. Жители посёлка вынуждены были по своим делам перемещаться от дома к дому на лодках. Вода заливала и луга, расположенные около завода. Но, после спада воды, луга эти покрывались такой буйной растительностью с душистыми цветами, что воздух, вливавшийся в окна нашей заводской квартиры, был всегда напоён изумительным ароматом этих цветов. К этому аромату присоединялся ещё запах смолы деревьев, запасаемых для завода. Вот так и запечатлелось в моей памяти моё раннее детство – яркое солнце, ослепительные блики на реке, чудесная природа с её щедрыми дарами. Что же ещё мог видеть маленький человек, стремившийся к радостям жизни и защищаемый от зла заботами родных и близких».
Далее в «Воспоминаниях» следуют не менее прекрасные этюды из пермской не совсем давней старины, несколько из них привожу ниже. Всю рукопись можно скачать по ссылке:
«Помню в бытность на этой квартире, да и на предыдущих, среди зимних развлечений было масленичное катание на лошади. Мы набивались в кошовку, запряженную шустрой лошадкой и отправлялись на Кунгурскую улицу (теперь это Комсомольский проспект). Там, по обе стороны бульвара, тянулся нескончаемый поезд саней с развлекающимися горожанами. Особенно нарядными были купеческие выезды. Плывёт по ухабам этакая декоративная ладья, в виде лебедя, а в этой ладье, вокруг самовара и блинов, важно восседает именитое купечество. Конечно, такое сооружение могла везти только тройка крепких лошадей. Песни и говор, военная музыка и звучание граммофонных пластинок или гармошек заполняли пространство. Сколько шума, ярких красок и настоящего русского веселья. Ехали все обычно шагом, обгонять было невозможно, кругом снежные сугробы, да и дорога разъезжена и тяжела для лошадей. Зато вырвавшись из этого кольца и свернув в боковую улицу, тройки лихо уносились, звеня бубенцами».
«Бюджет земства пополнялся средствами обложения недвижимого имущества, сборов с документов на право торговли и промыслов, сборов с питейных заведений. Пермское земство было самым богатым, его бюджет – четыре с половиной миллиона рублей. На содержание больниц расходовалось миллион двести тысяч, а на народное образование миллион двадцать восемь тысяч в год. Московское земство на образование тратило около восьмисот, а Симбирское, Тульское, Калужское и Пензенское только по сто шестьдесят пять тысяч рублей в год. Пермское земство построило для себя большое здание, но воспользоваться этим домом земству не удалось, в войну оно было приспособлено для военных нужд. Теперь это педагогический институт».
«Детство и отрочество моё обогащали меня впечатлениями от многочисленных поездок с родителями. Сначала это были летние путешествия на родину мамы в деревню близ села Андреевка. Сначала мы ехали пароходом, потом по просёлкам, на парном тарантасе. Это было очень увлекательно. Кругом то лес, то поля, колосья ржи шуршат о бока тарантаса. С пригорков открываются синеющие дали, деревеньки на угорах, пятна полей с различной окраской от характера посеянного. И всё это под музыку колокольчика под дугой, дробный стук колёс, песни жаворонков и скрипение старенького тарантаса. Услыхав колокольчик, белоголовые деревенские ребятишки мчались открывать ворота, которых по дороге был множество и требовали за этот труд награды. «Пряников-то!» – кричали они и мать оделяла их лакомствами из предусмотрительно сделанного запаса».
«К этому времени относится знаменательное событие – открытие Пермского университета. «Отцы» города давно уже хлопотали о высшем учебном заведении и вот часть кафедр Юрьевского и Петроградского университетов были переведены в Пермь. Миллионер пароходовладелец Мешков предложил только что построенные им с филантропической целью здания на Заимке. В этих зданиях предполагалось приютить разных, оказавшихся на «дне» лиц, дать им кров и работу. Отец принимал большое участие и в хлопотах об открытии университета и в заботах организационного порядка. Он вошел в состав совета университета и в кабинете ректора долго висел его портрет. Многие деятели университета относились к отцу с большим уважением, у нас часто бывал профессор Генкель Александр Германович. Отец выступал с речью на открытии и у себя дома организовал банкет по случаю открытия. Банкет был осуществлен с размахом. Обслуживал его лучший ресторан города. Был приглашен хор и оркестр народных инструментов. Сад был иллюминирован разноцветными лампочками. Но на пригласительных билетах был отпечатан совет гостям – экипажи оставлять на углу, по нашей улице проехать было невозможно. Увы, мы, младшие, на банкет приглашения не получили. Временным правительством отец был назначен комиссаром города. Эта должность его очень тяготила, но по счастью оказалась кратковременной. После Октября отец получил ответственную должность в губфинотделе, он заведовал сметным отделом. После того, как отец приютил бывших пароходовладельцев глубоких старичков Каменских, изгнанных из их особняка, на нас обрушились репрессии. Явился левый эсер Брусин с отрядом солдат для ревизии имущества. Более легкую мебель, зеркала, одежду сразу носили на автомашину, а книги, посуду и разную мелочь выносили в каретник. Каретник закрыли и опечатали. Увезли и пианино, но я успел нацарапать на крышке ряд знаков, по которым и нашелся потом наш инструмент. Его привёз к нам белогвардейский капитан, у которого оно оказалось после того, как белые заняли Пермь».
Православные и единоверческие храмы Пермского края. Краткий исторический справочник. Е.Н. Шумилов, 2015.
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
09.03.2023 13:51:30
Православные и единоверческие храмы Пермского края Краткий исторический справочник
Изд. 2-е, испр. и доп. Пермь, 2015.
Автор – кандидат исторических наук Шумилов Евгений Николаевич.
Издание представляет собой краткий исторический справочник по православным и единоверческим церквам, существовавшим и существующим ныне на территории Пермского края. В нем приведены сведения о почти 700 храмах, сооруженных в XVI – XX вв. Данный справочник – первая попытка систематизировать знания о православных и единоверческих церквах в масштабах края. Издание адресовано широкому кругу читателей, но в первую очередь будет интересно тем, кто занимается церковной тематикой и возрождением православных храмов.
Скачать справочник:
Изменено: - 01.04.2023 19:56:31
В.А. Оборин. Древнее искусство народов Прикамья. Пермский звериный стиль. 190 с., Пермское книжное издательство, 1976.
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
08.03.2023 21:58:36
В.А. Оборин. Древнее искусство народов Прикамья. Пермский звериный стиль. 190 с. Пермское книжное издательство, 1976.
Эта книга посвящена металлической скульптуре древнего Прикамья. Предметы так называемого пермского звериного стиля – птицевидные и человекоподобные идолы, бляшки, подвески, пронизки с изображением птиц, лосей, медведей – отлиты безвестными мастерами VIII в. до н. э. – XV в. н.э. Все они хранятся в Пермском областном краеведческом музее, в кабинете археологии Пермского государственного университета, в краеведческом музее г. Чердыни.
Стоимость книги – 1000 руб. Очень хорошая сохранность, идеальна для подарка.
Фотографии в большом размере разворотов книги можно посмотреть здесь:
Для заказа книги звоните, пишите: +7 902–47–322–21 (Telegram, WhatsApp, Viber), sergey@ogaryshev.org
Волокна из иголок сосны
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
10.02.2023 21:08:34
Волокна из иголок сосны
Делимся результатами нашего эксперимента по получению волокна из иголок сосны. Сосновые иголки в конце 2019 года вымачивались два месяца в реке Аспа в моём родном селе Аспа (Уинский район). Далее они были обмяты, и из них получилось прекрасное душистое волокно. Творческим людям следует обратить внимание на этот материал. Ему можно найти множество применений.
Изменено: - 26.02.2023 12:53:30
Мамонты
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
06.02.2023 20:59:08
Мамонты
Чтобы мамонты плавали на льдинах во время Всемирного потопа – такого я ещё не слышал! О том, что на нашей планете до потопа существовали полярные льды, тоже узнаю впервые (в наши дни распространена теория, что тогда на Земле был везде примерно одинаковый теплый климат, зимы нигде не было).
Всё это написано в статье «Библейский потоп и современная геология» в дореволюционном периодическом издании «Церковь. Старообрядческий церковно-общественный журнал» №11, Воскресенье, 16 марта 1914 г., ниже привожу из неё соответствующий отрывок.
Автор (В. Сахаров) считает, что мамонты жили в жарких краях, там же, где жили слоны, правда не поясняет почему, а это хотелось бы понять. Поэтому и маршрут у льдины такой, что она должна от северного полюса спуститься до жаркой широты, подобрать там мамонта на одной из гор и отплыть в обратном направлении – до Сибири. Не знаю, что тут сказать…
Очень понравилось, как назван каменный уголь – чудными консервами. Это без шуток, великолепно!
На фотографиях – Музей Пермских древностей, моя супруга Екатерина, 27 июня 2013 г.
«Библейский потоп и современная геология
…
Участь людей и животных, живших на земле в год потопа.
Теперь постараемся хоть в самых общих чертах представить себе картину той страшной участи, которая досталась на долю людей и животных, застигнутых на земле потопом. Если в наше время весенние разливы рек, о которых мы знаем заранее, часто застают врасплох жителей прибрежных равнин и дело не обходится без жертв; то ясно, что внезапное появление наводнения повсюду – стало сразу губить тысячи людей и животных. – Если при наших теперешних, маленьких, местных наводнениях люди, застигнутые ими, приходят иногда в отчаяние, то какая ужасная паника должна была наступить, когда внезапное и небывалое наводнение, под непрерывным дождём, стало повсюду поглощать одни за другими города и селения. Прежде других погибли, конечно, жители низменных прибрежных мест. А таких было большинство, потому что люди всегда селятся поближе к воде. Те, кто жил близко к горам, могли некоторое время, бросив свои жилища и все имущество, ютиться там; но их положение здесь было безотрадно. Под непрерывным дождём, без пищи, – которой невозможно было приготовить, да и продуктов не было, – эти люди через пять, десять дней должны были прийти в такое изнеможение и отчаяние, что кровь холодеет в жилах, когда подумаешь об их страшной участи. Приморские жители, успевшие сесть на суда и выйти в море, тоже могли некоторое время – дней 10, 20 при счастливых условиях носиться на волнах все увеличивающейся водной пучины, a затем всё же должны были погибнуть в этом страшном водовороте бушующей стихии. Ни один человек естественным способом не мог пережить даже и первые 40 дней потопа, когда вода, постоянно прибывая, наконец, залила и последнюю горную вершину на 15 локтей!!.. Участь животных мало отличалась от участи людей. Выгнанные наводнением из своих приютов, бродя под непрерывным дождём в грязи и лужах, голодные и озябшие, одни за другими они стали ослабевать, падать и затопляться водой. К концу 40-дневного дождливого периода все животные сделались добычей воды, все превратились в трупы. – Трупы поплавали несколько дней, затем потонули, – как всегда бывает с трупами утопленников, – и вода потопа сделала с ними то же, что с обломками гор. Она их изломала по косточкам, которые перемыла, разнесла и сложила в трещины и пещеры земной поверхности, которые теперь и находятся во многих местах 1). Долго не гниющие в воде трупы земноводных животных заносились песком; неразрушенные и теперь их костяки часто находят в земле. Интересно то участие, которое должны были принять в участи животных полярные льды. Поднятые водой потопа льды полярных морей поплыли, повинуясь течению. На пути они должны были встречать еще не залитые водой горы, на которых могли оставаться не успевшие погибнуть самые выносливые представители животного царства. Мамонты, вероятно, и были в числе этих представителей. И вот бедное животное, видя подплывшую к его временному убежищу ледяную массу, входит на неё, надеясь улучшить здесь своё положение, найти что-нибудь. Льдина плывет дальше. Напрасно ждет бедный мамонт пристани, чтобы отогреть и подкрепить пищей своё озябшее, усталое большое тело. Пристать некуда. Наконец, мамонтовы силы истощаются, он падает и умирает. А льдина всё плывет и постепенно тает под непрерывным дождём. Её подъемная сила становится недостаточной, чтобы нести тяжелый труп мамонта. Льдина вместе с трупом животного начинает тонуть и заноситься песком. В теплых широтах эти трупы сгнили и остались только скелеты. В полярных же занесенные осадками почвы слои льда образовали могучий ледник, сохранивший трупы мамонтов до наших дней. В берегах рек северной Сибири между слоями наносной почвы встречаются мощные слои льда. В этих-то ледяных слоях были недавно найдены два трупа мамонтов, – один в 1871, другой в 1907 году, настолько сохранившиеся, что собаки якутов ели их мясо. Благодаря им и были открыты мамонты. Костяк первого из них хранится в Зоологическом музее академии наук в Петербурге, а по костяку второго в том же музее в настоящее время сооружается полная фигура мамонта. Без потопа нет никакой возможности объяснить это дивное явление природы. Мамонты жить в северной Сибири не могли, они были обитатели тех же широт, где живут слоны, – жаркого пояса. Только потоп мог занести труп мамонта в эту область и устроить в ней ледник, где этот труп сохранялся в течение 5000 лет! 2). Немного лучше других была участь водяных и земноводных животных. Некоторые из водяных животных успели найти себе сносную обстановку, попавши в места, удобные для них по глубине и температуре воды, почему, может-быть, немногим из них удалось пережить потоп... у большинства же только икра могла послужить продолжению рода после потопа, а сами они погибли от холода и непривычного давления воды. Известно, что рыбы глубоких морей не могут жить в малой глубине и наоборот. Рыбьих костей и всяких раковин находятся в недрах земли ещё большие склады, чем наземных животных. Они также склеены между собой известью и образуют часто настолько плотные каменные породы, что их употребляют как материал для постройки стен. Такие раковистые известняки 3) могли образоваться только потопом. Никаким другим явлением природы нельзя объяснить их происхождение.
Допотопная растительность.
Как сказано выше, до потопа площадь суши в 4 или 5 раз была больше теперешней, и почва её была несравненно плодороднее, чем теперешняя, перемешанная водой потопа с глиной, песком и известью. Допотопные леса поэтому представляли такие громадные запасы растительности, о которых трудно себе составить даже приблизительное понятие. – Очутившись внезапно на дне океана, эти леса, не будучи в состоянии держаться корнями в размокшей почве, всплыли. – Сплетаясь ветвями и корнями, гонимые волнами, они образовали на поверхности воды огромные, плавучие острова разной величины. Эти острова поплавали несколько дней, покуда не намокли, a затем опустились на дно. – Известно, что самые легкие породы сырого леса могут плавать очень недолго. – На дне, т.-е. на поверхности земли, а, может-быть, иногда и на дне теперешних морей, – эти склады леса были занесены осадками почвы разной толщины и состава, но вообще очень мощными, потому что они потонули в самом начале потопа, – и были, таким образом, плотно закрыты от действия воздуха и подвергнуты огромному давлению. – Пролежав в таком состоянии 5000 лет, эти леса теперь снабжают нас повсюду каменным углем. Спрашивается, не могли ли эти могучие лесные острова служить хотя временным убежищем бедствующим в водах потопа животным? Чтобы ответить на этот вопрос, следует, во-первых, сообразить, как скоро могли всплыть леса на поверхность воды. Наблюдая обыкновенные наводнения, можно заключить, что размягчить даже самую слабую почву настолько, чтобы из неё вышли корни деревьев, вода может только дней в 20. А за это время люди и наземные животные должны были погибнуть и не могли воспользоваться для временного приюта плавучими лесными скоплениями. Другое дело земноводные животные. В продолжительной борьбе с водой за свое существование они, конечно, должны были во множестве собраться на эти плавучие острова и... потонуть вместе с ними. Не этим ли объясняются находимые во многих местах скопления углеводов: нефти, кира, озоперита? Насекомые, постоянные обитатели лесных порослей, должны были и во время потопа остаться в них же. И действительно, остатки их находятся во множестве в каменноугольных формациях. Образования каменных углей без потопа объяснить невозможно. В этом сознаются даже самые смелые изобретатели геологических гипотез. Собрать такое количество свежего (не гнилого) леса и приготовить из него такие чудные консервы, как залежи каменного угля, мог только всемирный потоп. К этому вопросу мы возвратимся ещё при исследовании геологических формаций. А теперь бросим взгляд на памятники потопа, находящиеся на поверхности земли.
1) Костяных пещер много открыто во всех частях света, несмотря на недавно начатые изыскания. У нас в России они найдены в Крыму, на Кавказе, на Урале, на Алтае. 2) Потоп был за 3246 л. до P. X. 3) Раковистыми известняками у нас богата область южного Урала, Жигулей и окрестности Одессы».
Изменено: - 06.02.2023 21:09:26
Наш сельский друг Агафонов Сергей
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
04.02.2023 22:30:25
Наш сельский друг Агафонов Сергей
Настоящая тема посвящается памяти нашего друга Агафонова Сергея Юрьевича, который жил в моём родном селе Аспа. Начну со слов, которые я писал о Сергее ранее:
«Сергей старше меня, поэтому, когда я жил в Аспе и учился в школе, практически не знал его, наши пути не пересекались. Настоящее знакомство с ним произошло в январе 2011 года. В это время я увлекся геологией и, узнав, что Сергей бродит по лесам и собирает камни, решил прийти к нему впервые в гости. Меня тянуло к нему, как к магниту. Нет никаких сомнений в том, что нас соединил Господь. То, что я узнал от Сергея с первых минут общения с ним, превзошло все мои ожидания. За свою жизнь, начиная с юных лет, он действительно много бродил по лесам и полям в окрестностях Аспы и нашел много камней и окаменелостей, стал большим знатоком местности. Дома у него находился целый геологический склад из находок. Первым геологическим объектом, с которым я познакомился через Сергея, который вызвал у меня невообразимый восторг и неудержимую тягу к изучению, стало окаменелое дерево. Для меня было полной неожиданностью узнать, что окаменелое дерево и мое родное село – это близкие и родные понятия. Мне казалось, что окаменелое дерево это что-то далекое, никак не связанное с Аспой. А оказалось все наоборот. Окаменелых деревьев у Аспы Сергей нашел очень много. Сразу же подарил мне хорошие образцы. Этот первый подарок от Сергея показываю на трех фотографиях, они сделаны 3 марта 2011 г. (куски окаменелого дерева на снегу). С этих образцов и началось мое увлечение окаменелыми деревьями, которое стало одним из важных в жизни и привело к большим результатам. Спасибо за это Сергею.
Коротко о Сергее. Живёт он один, бедно и неопрятно, если не сказать больше. Курит и выпивает. Но, несмотря на это с ним всегда приятно общаться. Он глубоко мыслящий человек. Самое главное и поразительное – пишет удивительные стихи, многие из которых о вере в Бога. Безусловно, обладает талантом. Когда мы приезжаем в Аспу, чтобы навестить родителей, мы с Екатериной всегда идем к Сергею, чтобы пообщаться или сходить с ним в поход. Поддерживаем его материально, привозим деньги, продукты, одежду. Постараемся познакомить читателей с различными историями наших взаимоотношений с Сергеем, а также его стихами.
На фотографиях Агафонов Сергей показан в своем доме в Аспе на улице Макарова 6 января 2011 года. Это был самый первый день или один из самых первых дней нашего знакомства (сейчас точно не помню). Тут голова его ещё цела, на ней густая шевелюра. В этом же году он переехал в другой дом, на другом конце села, в котором когда-то жила его мама, а этот домик продал».
Картина А.М. Михайлищевой «Начало Перми (Церковь во имя святых Петра и Павла)»
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
17.01.2023 14:17:28
Фоторепродукция картины А.М. Михайлищевой «Начало Перми (Церковь во имя святых Петра и Павла)»
В 1723 году, по указу Государя Императора Петра I началось строительство медеплавильного завода при устье реки Егошихи, впадающей в Каму. В следующем году он был уже приведен в действие. Одновременно с заводом были построены помещения для администрации, дома для рабочих и их семей; таким образом, возникло первое селение, ставшее колыбелью города Перми. Количество жителей этого селения было значительным, сразу появилась потребность в построении храма. К сооружению деревянной церкви во имя св. апостолов Петра и Павла в честь тезоименитства Императора Петра I приступили в 1724 году, а освящена она была 12 ноября 1726 года. Со временем эта церковь не могла вместить всех прихожан, поэтому, в 1757 году рядом с ней была заложена ныне существующая каменная церковь во имя св. апостолов Петра и Павла с приделом св. великомученицы Екатерины, которую освятили 23 ноября 1764 г. Сегодня Петропавловский собор по-прежнему расположен в месте своего возведения – на живописном холме вблизи Камы, привлекая своей красотой внимание жителей и гостей Перми.
К 300-летию Перми предлагаем всем желающим качественную фоторепродукция картины пермской художницы А.М. Михайлищевой «Начало Перми (Церковь во имя святых Петра и Павла)». Амалия Михайловна знаменита тем, что в советское время много лет рисовала обертку для пермских конфет. Картину удобно использовать на подарки. Тираж может быть не ограничен.
Стоимость одной картины под стеклом в рамке – 650 рублей.
Разговор пономаря местной церкви, мальчика Егория с поручиком.
– Господин поручик. – Да? – Я вот Вас давиче про Дарвина спрашивал. – Ну и что Дарвин? – Ну я Вам уже говорил, забыли что ли, ну Чарльз Дарвин, происхождение видов, у него еще теория есть такая. – А ты то откуда то это знаешь? – У нас просто учитель один есть, он к нам аж из самого Питербурга приехал, учить нас. – Молодец. – Добрый, внимательный, отзывчивый, очень добрый. – Ну что же, я сказал молодец, умница, побольше бы таких, ну и дальше что? – Он просто в Бога не верует! Говорит будто бы все без Бога, от обезьяны, это все правда? – Ну если принять теорию Дарвина, то да, правда. – Господин поручик. – Ну что? – Так это значит, что Вы тоже от обезьяны? – Вообще-то не хотелось бы. – А я? – Что? – Я тоже от обезьяны? – Егорий, во что человек верит, то и есть. Вот ваш батюшка, отец Василий, вот он точно от обезьяны, 10 рублей за освещение крестика, за то, что он бесплатно должен делать запросил, а, раз офицер из Москвы, давай с него драть. Ну где же твое волшебно место? – Да вот оно. – Ого. – Пришли. – О, Господи. – Красиво? – Вот это да. – А там внизу еще красивше. – Красиво. Ну все, побегли? – Побегли. – О-о-о! О-о-о! О-о-о! – О-о-о! О-о-о! О-о-о! – Ну что, красиво? – Красиво.
...
– Господин поручик, это что ж получается, если все от обезьян, и матушка моя с папашей. Господи помилуй! Ой, йо, йой. И сам царь от обезьяны? Царь, о, как же так?! .... Царь от обезьяны! Господи! Это что ж получается, если царь от обезьяны, и государыня и детишки их, о, и все великие князья, и Владыка наш от обезьяны, Господи помилуй, что ж делается то!
...
– Вот это значит правда, что человек от обезьяны, а не от Бога. Ну и зачем тогда в церковь ходить, если Бога вообще нет. – Ты, Егорий, давай глупости не болтай.
Изменено: - 17.01.2023 14:10:19
Егошихинский медеплавильный завод
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
12.01.2023 13:23:31
Егошихинский медеплавильный завод
«В 1773 г. Егошиху посетил акад. Георги и оставил нам ея описание, из которого видно, что поселение это достигло значительного развития:
«Егошиха – настоящий горный городок. Она расположена на левом берегу Камы по обеим сторонам речки Егошихи и отчасти на берегу Камы и заключает в себе более 400 домов, которые все деревянные, только церковь каменная. На рынке до 100 торговых лавок, где нет недостатка ни в каких более требуемых товарах. Своей значительностью Егошиха обязана пермскому горному начальству, находившемуся в ней до раздачи казенных заводов частным лицам. Теперь значение это поддерживается проходящею чрез завод дорогою из России в Сибирь, проезжаемою в особенности торговыми людьми, которые здесь выгружают на Каме свои русские и макарьевские товары и грузят сибирские. Жители, за исключением немногих заводских людей, суть крестьяне и купцы. Последние занимаются торговлей и в довольно отдаленных верхних камских и чусовских заводах и селениях».
Из книги «Россия. Полное географическое описание нашего Отечества. Настольная и дорожная книга. Под редакцией В.П. Семёнова-Тян-Шанского. Том пятый. Урал и Приуралье», С.-Петербург, 1914.
Именем Георги назван род растений Георгина семейства Астровые.
…
В 1723 году, по указу Государя Императора Петра I началось строительство медеплавильного завода при устье реки Егошихи, впадающей в Каму. В следующем году он был уже приведен в действие. Одновременно с заводом были построены помещения для администрации, дома для рабочих и их семей; таким образом, возникло первое селение, ставшее колыбелью города Перми. Количество жителей этого селения было значительным, сразу появилась потребность в построении храма. К сооружению деревянной церкви во имя св. апостолов Петра и Павла в честь тезоименитства Императора Петра I приступили в 1724 году, а освящена она была 12 ноября 1726 года. Со временем эта церковь не могла вместить всех прихожан, поэтому, в 1757 году рядом с ней была заложена ныне существующая каменная церковь во имя св. апостолов Петра и Павла с приделом св. великомученицы Екатерины, которую освятили 23 ноября 1764 г. Сегодня Петропавловский собор по-прежнему расположен в месте своего возведения – на живописном холме вблизи Камы, привлекая своей красотой внимание жителей и гостей Перми.
К 300-летию Перми предлагаем всем желающим качественную фоторепродукция картины пермской художницы А.М. Михайлищевой «Начало Перми (Церковь во имя святых Петра и Павла)». Амалия Михайловна знаменита тем, что в советское время много лет рисовала обертку для пермских конфет. Картину удобно использовать на подарки. Тираж может быть не ограничен.
Стоимость одной картины под стеклом в рамке – 650 рублей.
Село Ленино, лето 1969 года. На фотографиях за спиной у девушки с мотоциклом – сельский клуб. Он был сделан из здания деревянной церкви, которая стояла в деревне Ситники, недалеко от Ленино. По свидетельству старожила этих мест Трухина Валерия Михайловича, переделать церковь под клуб распорядился в свое время бывший сотрудник «СМЕРШ», который «ни Бога, ни людей не боялся». Девушка с мотоциклом – Анфёрова Татьяна Алексеевна, ныне Микова. От неё я и получил эти фотографии на сканирование. Тогда Татьяне Алексеевне было 19 лет, она работала в Ленинской вспомогательной школе. Приехала на «Ковровце» в сельсовет за мамой – Анфёровой Александрой Александровной, чтобы увезти её домой в Удалы. Александра Александровна работала секретарем в сельском совете. Он находился рядом с клубом (снимки сделаны от сельсовета). На работу в Ленино из Удалов мама у Татьяны Алексеевны ходила пешком.
Любимая музыка
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
10.01.2023 04:26:57
Les Carlsen – He's Coming (Remastered 2022) He's Coming
Любимая музыка
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
10.01.2023 04:22:08
Les Carlsen – River He's Coming (2022)
Изменено: - 10.01.2023 04:22:36
Село Ленино, бывшее Новопаинское
Администратор
Сообщений: Регистрация: 07.10.2019
10.01.2023 03:24:23
Чёрно-белая фотография, предполагаю, из 1970-х. На заднем плане видна деревянная крыша со шпилем. Это здание ветряка, который в царское время качал воду в больницу, теперь его уж нет. Здание больницы сохранилось до наших дней, оно показано на цветных фотографиях. В кирпичной кладке первого этажа имеются следы попадания снарядов в Гражданскую войну. На фотографии из 1970-х в первом ряду, в центре, в очках сидит директор Ленинской восьмилетней школы Лутков Виктор Павлович. Этот снимок недавно передал мне на сканирование его сын Лутков Дмитрий Викторович. В детстве он с ребятами лазил внутри деревянного сруба ветряка, но механизма в нём уже не было. Был только колодец. А затем за ненадобностью снесли и здание-сруб. А ведь какую могли бы мы сегодня видеть редкую историческую достопримечательность, если бы этот ветряк был сохранен! По словам Дмитрия Викторовича, ветряк у больницы поставили потому, что тут вершина горы и постоянно дует хороший ветер. До Ленино я никогда не слышал про такие ветряки, которые бы подымали воду из колодца и подавали её в здание по трубам. Интересно теперь узнать принципы работы такого необычного технического сооружения.
