Мамины в Пермском крае

Добрый день!

Я – потомок священноцерковнослужителей Маминых, служивших на территории современного Пермского края с середины XIX века. Род Маминых, тем более на Урале, по вполне понятной причине, в особом представлении не нуждается. Благодаря наличию такой, выражаясь современным языком, медийной персоны, как Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк, этой семье посвящено довольно много исследований и публикаций. Однако, все они ограничены генеалогически – ближайшими родственниками и прямыми предками писателя, а географически – соответственно регионом их проживания, то есть на территории Урала – бывшими Екатеринбургским и Верхотурским уездами, ныне входящими в состав Свердловской области.

Дмитрий Наркисович – пятиюродный брат моего прадеда. Когда я стал заниматься генеалогией своей семьи и обнаружил массу сведений о «пермских» Маминых, меня поразило, что несмотря на явный интерес к личности и семье писателя, в Перми никто этим до меня не занимался. Мне попадались различные публикации о «причастности» того или иного населенного пункта к Мамину-Сибиряку, при этом не  всегда достоверные (были сообщения по принципу «говорят, что вроде бы когда-то Дмитрий Наркисович однажды проезжал мимо»). Между тем несколько поколений Маминых на протяжении более ста лет (с 1844 по 1974 годы) служили именно в этом регионе, и в буквальном смысле лежат в пермской земле!

Общаясь с пермскими краеведами и музеями в различных районах края, я убедился, что выявленные мной сведения, к сожалению, никому неизвестны, хотя интерес к этой теме явно есть и достаточно большой. Систематизировав результаты своих изысканий, я пришел к выводу, что они  выходят за рамки «узкосемейных интересов» и должны быть известны тем, кто интересуется церковной историей и краеведением Пермского края. Начиная с 2018 года, я подготовил несколько докладов и сообщений в рамках конференций Уральского Церковно-исторического общества (УЦИО) и Уральского историко-родословного общества (УИРО), написал несколько статей, опубликованных в районных газетах и размещенных на краеведческих сайтах (правда, это ресурсы Свердловской области). В последнем выпуске «Генеалогического вестника» (№ 60, 2019 г.) опубликована составленная мной поколенная роспись рода Маминых.

В контексте истории священнической династии Маминых, на мой взгляд, справедливо обратить внимание также и на историю храмов, в которых проходило служение представителей этой семьи. Назову лишь некоторые из них: это Успенская церковь села Алтыновского Красноуфимского уезда (ныне – село Алтынное Октябрьского района), Свято-Троицкая церковь Архангело-Пашийского завода (ныне – пос. Пашия Горнозаводского района) и две Никольских церкви – села Монастырь Чердынского уезда (ныне – деревня Гайнского района) и села Калиновка Осинского уезда (ныне – Чернушинский район).

Я понимаю, что моих ресурсов для «популяризации» пермских Маминых недостаточно: специализированные сборники и районные издания малодоступны, а популярных краеведческих интернет-ресурсов в Перми – увы! – пока нет. Предполагая, что «маминская» тема все-таки представляет интерес для Пермского края, я с радостью принял предложение Сергея Ивановича Огарышева поучаствовать в проекте «Церковный краевед Прикамья». Со своей стороны, приглашаю присоединиться к проекту всех желающих, кто может помочь с его наполнением, или готов поделиться своей семейной историей, имеющей отношение к тематике данного проекта.

С уважением,

Карасёв Николай Сергеевич
член Уральского историко-родословного общества
г. Санкт-Петербург